La última guía a evangelio del domingo
La última guía a evangelio del domingo
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El Padre Carlos Yepes es un sacerdote Colombiano obligado por su labor evangelizadora en los medios de comunicación a través de los cuales hace:
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Fue un gran intelectual y ejemplar en su costura como mitrado. Influyó notablemente en la Iglesia y la sociedad portuguesa de su tiempo.
«Extiende tu mano sobre el mar, y vuelvan las aguas sobre los egipcios, sus carros y sus jinetes».
La escena se sitúa cuando «unos fariseos se le acercaron para ponerlo a prueba» (Marcos 10:2) con una pregunta capciosa sobre la legalidad del divorcio según la ralea mosaica.
«La esperanza es resistir a casa y ver cómo se les ilumina la cara a tus hijos cuando les dices que has contrario un trabajo fijo»
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· lectura y relectura incesante del texto evangélico para comprar una cierta familiaridad con su horizonte global. Para tal fin es útil confrontar un pasaje con otros textos de la Biblia. La Mecanismo de la Sagrada Escritura, que representa la unidad del designio salvífico, exige que un pasaje específico sea letrado en el contexto de otros pasajes y confrontado con ellos; que el Antiguo Testamento sea leído a oracion del dia la fuego del Nuevo, pero aún que el Nuevo Testamento sea letrado a la candil del Antiguo para reconocer la “pedagogía de Dios”, en cuanto que el Nuevo no puede ser comprendido fuera de una estrecha relación con el Antiguo y con la tradición judía que lo ha transmitido;
Reflexión El llamado que nos hace Jesús a seguirlo no supone una similitud en la inclinación; cierto que todos somos llamados a seguir al hábil, pero el destino de cada unidad es diferente, Adicionalmente el llamado a seguir a Jesús se realiza de un modo particular en cada cristiano.
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Todos los vivientes aguardan que les des de comer a su tiempo; les das el alimento y lo recogen, abres tu mano y se sacian de capital.
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Schmid (Matthäus und Lukas, 1930). Aunque para Dibelius y Bornkann pudo tratarse de una tradición verbal, lo más probable es que se tratase de una fuente escrita, dada la coincidencia a menudo textual entre los evangelios de Mateo y Lucas. Asimismo se ha considerado probable que el protoevangelio Q se hubiera redactado en arameo y se haya traducido seguidamente al griego.